蒲阳镇花溪村是个极美的地方,有浅浅的山丘,有潺潺的溪水,在葱郁的竹林旁,还有白墙青瓦的人家。因为秋天,这里的色彩变得非常丰富,有枫叶的红、有银杏的黄,深深浅浅、浓浓淡淡,涂抹出都江堰乡村最美的风光。人们常说欧洲的乡村如何美丽,都江堰的乡村又差到哪些儿去了?记得某次出去旅游,千里迢迢去看什么湿地公园,去了之后才发现,这不就是我们小时候城郊就有的水塘吗?水塘里有可爱的小乌龟,我们捉住后往往丢在潲水桶里,能一直活着。现在这种乌龟大概绝种了,看见的全是红脑袋的热带龟。水塘也寻不见了,潲水桶里全是油,丢什么下去估计也活不了。如今常说旅游资源开发,我窃以为,保护应该排在开发前面,家里的好东西都留不下,还拿什么来开发。让人心情畅快的是,历尽岁月洗涤,花溪村依旧是那么美,在去往般若寺的路上,同行的摄影记者不时停下车,用镜头记录下一幅幅美景。

吃斋前,女众们双手合十,虔诚祈祷:

【澳门新葡亰亚洲在线】在般若寺发会儿呆,探访龙泉寺。③斋饭不限量,饭菜均可随意增添,但切勿剩在碗里,也不能把能吃的扔在桌上。我们到寺中吃斋饭,也是一种福报,可以培养慈悲之心,渐消业障,净化身心。

【澳门新葡亰亚洲在线】在般若寺发会儿呆,探访龙泉寺。发会儿呆。(贾旋摄)

我先看到的是这个,客堂。客堂是干嘛的呢,相当于一个公司里的办公室接待室吧。网上搜索了一下:客堂是寺院日常工作的管理中心,负责对外的联络、宾客、居士、云游僧的接待,本寺院各堂口的协调,僧众的考勤和纪律,各殿堂的管理,以及寺院的消防、治安等。客堂还接送方丈手谕的牌告,及时传递着寺内的信息。

④做普佛的香客可凭当天有效票据到西门外排队等候(一人一位,无需买卖)

     
第一次去般若寺具体是什么时候,我实在记不清了,大约只有几岁吧,我母亲的单位组织郊游。那个时候,郊游一次是多么难得啊,只可惜我把所有的细节都忘记了。只记得经过了一座很老很老的木制廊桥,我当时就想:这该是古董吧?过去了许多年,我才知道这座桥叫“会元桥”,因为常有叫化子在桥上过夜,当地人也把它叫作“花子桥”。还有一点记忆,就是往寺庙走的山间,有一条小溪,里面有许多可爱的小螃蟹,我捉了两只一路玩,在幼小的心灵中,那该是多么甜蜜啊,所以一直都记得。但在写这篇文章时我才发现,这点可怜的记忆也存疑,到底是去往般若寺路旁的小溪,还是去往普照寺路旁的小溪里有螃蟹呢?想得头都痛了,真记不清了。

我曾经在微信加过一个庙里的和尚,他说他是出家人,但是他给我发了一张自拍,问我:“你看我帅不帅?”我吓了一跳,把他拉黑了。出家人要戒色啊,你这是干嘛呢?你对得起佛祖吗?

3、三大寺斋饭价格

寺内古钟。(贾旋摄)

凤凰岭景区门口,龙泉寺就在后面不远处

给住寺客人的斋饭是20元/人,我们误打误着吃了17号的午餐,明显比供应给普通香客的好很多。有十多个菜品可供选择,没有坐满不坐满的规定,饭菜可口,环境也没有普通斋饭堂那么喧哗。这个餐厅在库房位置右手转弯进去,比较隐蔽。

【澳门新葡亰亚洲在线】在般若寺发会儿呆,探访龙泉寺。【澳门新葡亰亚洲在线】在般若寺发会儿呆,探访龙泉寺。第二次去,大概是十六七岁的时候,那时我的身高和现在差不多,但体重不到现在的三分之二,是个清瘦而忧郁的少年吧。我有个初中同学到重庆去读电力技校,放暑假回来找我玩,说他电力技校的几个同学就在蒲阳住,于是我们又去找他的同学玩。因为蒲阳有个电厂,厂里的子弟大多会读电力类的学校,毕业后好在本系统工作。我记得我们先到他的一个男同学家,然后又一同到一个女同学家。如果我想给这篇文章增色的话,就该写那位女同学如何的美若天仙,让年少的我心绪萌动之类。只可惜这位女同学真不算漂亮,我依稀记得她脸上带着很灿烂的笑容。几个年轻人聚在一起,待在家里也不好玩,到哪里去呢,他们说这里离般若寺很近,就到般若寺去吧。

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5、用斋礼仪

奇怪的是,般若寺有两个斋堂。据一位老居士说,一个斋堂是供游客用斋饭的,可放葱、蒜等。说到这里,我们一般以为“吃荤”就是指“吃肉”,其实“荤”字专指大蒜、葱这类气味浓烈、富于刺激的东西,是大小乘戒律所禁的。到了中午,总有人问我们吃饭没有,很是热情,我们说,不用了。等出得寺门,又有些后悔,是该品尝一下斋饭的。

后来,我们拐进了一个院子,被寺庙人员告知是僧人生活区,游客止步,于是偷偷站在外面瞄了两眼。一位师父经过,我偷拍了一张。

①普济寺预订早课时间:提前一天到库房预订

寺门口有一副对联,幸运的是从小学简化字的我都还认得:想如来非如来悟如来如是如来,求自在不自在知自在自然自在。门口有一个姓董的居士,他说自己已退休,可一头乌黑的头发,怎么看也只像四十出头的人,还是修佛的人好啊。问起他为何走上礼佛之路?他说自己原是成都东门大桥的人,曾在西华大学门口卖点饮料,店里常有居士往来,见他不抽烟不喝酒也不爱娱乐,就有心与他交流点佛学知识,渐渐他心里就有些明白,退休后,他就干脆到了这般若寺修行。

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给普通香客供应的斋饭基本四菜一汤,每桌坐满8个人才可以开饭。因为没有吃,不评价味道。

花溪村风光。(贾旋摄)

凤凰岭景区概览

另二月十九、六月十九、九月十九、正月初一,早课费500元,每多加一个名字加100元。

在寺内看见这样一副对联:留一窗明月谈经,剪半岭闲云补神。很难想像,这句话对身在熙熙攘攘闹市中的人有怎样的吸引力?不得不说,如今世道,喜欢研究“厚黑学”、“老狐狸经”、“潜规则”的大有人在。有些人是想学得两招傍身,以便横行江湖;有的人学来也无用了,只是当个逐臭之夫罢了。《夜宴》、《黄金甲》、《甄嬛传》等文艺作品的流行,相信有不少人是想学习其中的权谋。但当费力伤神之际,看到这两句话,心中是否会有云淡风轻的感觉?有人说,身在名利场漩涡中的人更容易信佛,是因为希望佛祖能保佑他们的权位和财富,我觉得这话也不尽然,身处刀光剑影、鼓角争鸣中的人,对宁静自然有一份向往。我不是佛教徒,也丝毫不懂佛学,但在心里暗想,寄情于明月、闲云,恐怕也不是真正的“空”。胡思乱想之间,竟有些痴了。在外人眼里,我不过在发呆而已。能在青山绿水间发发呆,也是多么美好的一件事。

【澳门新葡亰亚洲在线】在般若寺发会儿呆,探访龙泉寺。感恩一切众生

③慧济寺普通香客斋饭,只供应午饭,10元/人,基本两菜一饭,没有普济寺坐满才开席的规定。因为没有吃,所以不评价味道。

般若寺在莲花状的群山包围之中,深藏在犹如莲花花芯的山丘上。如今交通方便,汽车可以开到般若寺门口。下得车来,发现道路上铺有金黄的落叶,脚踩在落叶上,心会对寺庙产生一种向往。在中国,深山和古刹是联在一起的,譬如你去登山,也许没走多久就会兴味索然,如果有人说前方有座寺庙,你也许心里就会有了一个目标,有了一种期盼,有了一股动力。人生在世,最怕的是漫无目的。

路边村民在售卖南瓜核桃之类的蔬菜水果

18号晚饭是三菜、一饭、一面条,没有普济寺坐满才开席的规定,饭菜可口。

好在很快就到了,真近。这次游览般若寺有什么印象呢?真不好意思,记忆里真没留下什么,一个古旧的院子,一棵很高很大的银杏树。此后不久,我和这位初中同学又到市区附近的一座寺庙玩,里面有个有个老婆婆,据说能算命,我们很好奇,也想“算一算”,她先让我们放了串鞭炮,就对着那处烟尘说起来,好像教导我们说应该孝顺父母、努力学习之类,当然也要注意安全,不要下河游泳之类。我们心里暗暗发笑。大约一年多后,我这位同学从电力技校毕业,在山区的一家电厂实习,下河游泳时被冲走了,那年他十八岁。这件事让我想起老婆婆的那些话。当然我并不认为二者之间有什么联系,就像俞平伯在给亡友文章中写的:万有的缘法都是偶然凑泊的罢。

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预订详情:早课费300元,需要填写3个名字以及1个地址,每多加一个名字加30元。

事实上,般若寺离我的家很近,如果开车去,估计不会超过二十分钟,骑自行车去也不过四五十分钟。但是我第三次去,已是人到中年了。像是电影里的手法表现时光流逝,一个风光正茂的年轻人照镜子,再看镜子的人,突然已是满头白发了。这几年,我头上的白发也真不少。

我心心念念寺里的斋饭,因为我从来没有吃过。正好我们到寺里的时间是中午,打听了一下,说斋堂正在开斋,让我们快去。于是我激动地连蹦带跳,一路小跑到斋堂。进去斋堂,人家说男女要分开用斋饭的,我就去了女众那边。

②寺院日常对外开放时间:6:00——18:00

我自以为看了两本书,就问董姓居士,般若寺是属禅宗吗?居士回答,修行有四万八千法门,何必强说宗派。后来我从资料得知,般若寺属天台宗。此宗经会昌法难和五代之乱,典籍湮没,后到高丽、日本访求典籍,才使该宗学说得以延续和发展。因净土法门简单易行,普能摄受广大群众,般若寺内的居士也多修行此法。我想多了解些般若寺的情况,非常不巧的是,寺内的住持恰好到射洪县诵经,颇有些寻隐者不遇的意味了。

然后,再往前面走,就看到了寺庙。不过,和我想象中的很不一样。我以为龙泉寺应该有金碧辉煌的大门,然后门楣上书三个烫金大字“龙泉寺”,这样才称得上是名寺嘛!我看到的龙泉寺外表,很普通,甚至还没有我们老家山里的小庙华丽。

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三、普陀山寺庙日常对外开放时间及斋饭相关信息

寺门口有两座石碑,一座刻的是《般若蜜多心经》,简称《心经》,经书的翻译者就是大名鼎鼎的玄奘法师,他为了信仰,孤征十七载、独行五万里、足迹遍于西域、印度百三十国,用赵朴初先生的话说,堪称我们民族的光荣和骄傲。《心经》是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领的经典,在中国也流传最广,我曾经在书店里看到过历代书法家抄写的《心经》,也曾在汽车里听过王菲等歌星吟唱的《心经》。记得有次在某餐厅吃饭,有个着僧袍的人走过来,对主座的朋友说,我要找这位施主说话,我们骇了一跳,按我的经验,最后应该还是会说黄白物的。我那位朋友倒很镇定,他说,请把你的戒碟给我看看。那人说,没有戒碟,有个什么什么证。我那位朋友说,请你背诵一遍《心经》。后来那人就走了。另一座石碑上刻有《大悲咒》,我有朋友说听过最令人心潮澎湃的宗教音乐之一,就是众多僧人齐诵《大悲咒》。

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1、普陀山寺庙日常对外开放时间、斋饭时间

首先看到是一座字库塔。在川西的老街镇还存有这座字库塔,中国人好读书,对文字有一种先天的崇拜,对书写有文字的纸张,是要放到塔里焚烧的。这也是惜字如金、尊重文化吧,但现在印刷品泛滥,再美的文字变成了小广告,也像是蒙了灰尘。

实事求是地说,我不信仰佛教,对佛教也知之甚少,还是看王路的文章了解一点点,王路的文章写的有意思,能看得下去。要是让我通过一本经书来了解,估计我看两行字就打瞌睡。所以,我就是一俗人,来寺庙是为了玩,并没有多少敬重之心和虔诚之心,这个是装不出来的,我干脆就不装了。

最最重要的事情说一遍足够:虔诚进香,尽量全部安排寺内斋饭,尤其是晚饭——因为法雨寺吃晚饭的时候,寺内义工邀请我们一起清点当天供养。这对香客来说,真是无比殊胜。

我的那位同学开朗活泼,一路上尽听他吹牛和唱歌,他唱歌很好听,最擅长的张学友的《花花公子》和草蜢的《忘情森巴舞》。他一个人唱还不过瘾,让我们一个人唱一首,这可难为我了,我先唱了我小时候最热爱的一首歌——《小草》,我觉得还字正腔圆的,谁料把他们几个笑的,那位不算漂亮的女同学也抿着嘴笑。轮了两圈,我差点就唱少年先锋队队歌了。后来我发奋图强,苦练张国荣和黄家驹的歌,就是这事受的刺激。

清净之地

④用斋时间:中午(10:30——11:30),晚上(16:30——17:30)

人在年轻时,常常因为特别注意一些东西而忽略另一些东西,譬如过于关注事业呀、爱情呀,而忽略了路两旁树叶因为季节的变化,忽略了某晚的夜色,忽略了一些诚恳的话语和一些真挚的眼神……。当我又到般若寺的时候,正好是最美的秋天。

感恩一切僧

③法雨寺预订早课时间:需提前一天到库房预订

再往前走,就是很老的古院了。石阶上有金黄的银杏叶,透露出一种萧瑟的美。抬起头看,看见一株巨大的银杏树,树干恐怕要几人方能抱住。此树是那位高僧所植呢?不得而知,倘若树能言,它会告诉我有关般若寺的故事吧。

还有一些人,心平气和地给我解释了为何不能穿短裙,我还是比较心悦诚服的。我摘录一些:

①寺院售饭票处一般在入口处的右手边,有序排队,安静谦让。

进入古旧的老院,一下子就把我拉回了二十多年前,墙壁全是木质,听说已新翻修过,原来的木墙朽得不行,天气稍稍有所变化,就有成群的飞蚂蚁飞出。

莲心:穿着艳丽暴露会影响出家人静修,这是在造业。

另二月十九、六月十九、九月十九、正月初一,早课费1000元,每多加一个名字加100元。

满目风景。(贾旋摄)

一下公交车,看到这样的蓝天白云,心情还是很美哒。

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斋饭。(代敏摄)

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②早课时间:4:30开始,大约持续2个小时

再分享几张龙泉寺美图:

②餐厅大门边会有工作人员收饭票。

据说,般若寺始建于明宣德四年,后来该寺庙渐渐没落,有一位叫能清的僧人发愿振兴寺庙,于是在1921年至1942年间先后建成了送子殿、观音殿、大雄宝殿、二殿……在兴建大殿的同时,能清师傅更在寺庙周围广值树木,遍栽花草,累了就在山上睡,渴了就捧口山溪水喝。不枉能清师傅和弟子们的一番努力,终于让般若寺蓊郁苍翠、幽鸟相逐。活在俗世中的人总免不了追名逐利,美其名曰:奋斗。其实这世上从来都有不为名利,而只为信仰而活的人。身为凡夫俗子的我们无法做到,但对这样的人、这样的奋斗更应该保持一颗敬佩之心。

天王殿门口有招募义工的展架,谁对佛法有兴趣赶快报名去。

④吃饭前,可先双手合十念:阿弥陀佛或唵
呢咪吽,观想饭菜变为最美味的饮食遍满虚空,供养十方一切佛、法、僧,供养一切众生。以感恩心诚敬供养,必能迅速积累福德。

绿荫掩映中的古寺。(贾旋摄)

我洗过碗出来时,被一位寺庙的女居士拦住了,看她的装扮,应该是寺里的工作人员。她说:“姑娘,下次来寺里要注意一下你的穿着,你的裙子有点短,裙子要过膝,上衣也要遮住胳膊。”我当时听了一愣,很是惭愧,赶紧答应。跑到堂客问询的时候,我又被一位女居士批评,心中不快,感觉自己被掏空。

早课诵读炉香赞,楞严咒,大悲咒、十小咒、心经、上来偈赞、赞佛偈、三皈依、韦驮赞等经文,历时2小时左右。晚课在晚饭后举行,诵念弥陀经、忏悔文,进行蒙山施食,诵净土文,三皈依等,至唱伽蓝赞。

和其他寺庙一样,这里也有巍峨的佛殿和法相庄严的佛像。寺庙依山势而建,格外幽静。我常想都江堰的好,到底好在哪里呢?其中一点就是身处闹市中的你,只需二三十分钟,就能立刻寻到一处幽静的所在。来山里走走,到寺庙逛逛,就像逛书店一样,能助你洗心涤尘。在般若寺内看看劝人向善的文字,听听那些佛教音乐,沉醉于一个清静的世界中,能让人看清过往、重新审视自己。

国外的大师来拜访

①早课检票时间:3:40——4:30

现在的般若寺与二十多年前相比,规模大了不少。新建的殿堂高低错落、井然有序,加之植被葱郁、环境优美,可见寺内僧众操持有方。在念佛堂下,我看见一个水池,让我倍感熟悉,努力回忆,上次来时也有这个水池吗?池内有金鱼和小乌龟,悠闲自在地游着。在用砖砌成的佛教特有符号上,有不少红脑壳的小乌龟昂着头享受着秋日的太阳。此时,佛堂的音响里正播放着佛学讲座,据说,众生皆有佛性,这些小乌龟说不定也能听懂。

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③用斋时间:中午(10:30——11:30),晚上(16:30——17:30)

人在烦躁时,总想寻个清雅的地方。但真正让你在深山中独处几天,你是否又会觉得寂寞?我刚满三十岁那年,突然发现我想不通很多问题,就想到外面走走。一个人参了个旅行团,想到远方去。走到半道,我就后悔了,我发现我一个人根本没勇气走那么长的路。想那时也傻呀,到就近的般若寺发会儿呆也行啊。

僧人生活区

法雨寺:

听说般若寺有丹凤朝阳、晖亭远眺、平桥天籁、漱石枕流、石锣流韵、大松插旗、金桂飘香、红梅吐艳、古木参天、铁甲千秋、经楼梵唱、空穴来风这十二胜景,但无人给我们指点,我们也不能一一对号入座了。

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另二月十九、六月十九、九月十九、正月初一,早课费1000元,每多加一个名字加100元。

夏天太热,为图凉快,我平时喜欢穿T恤短裙,从来没觉得有什么不妥当,没想到来了庙里却触犯了人家的戒律。不过我心里有点不服气,在佛祖心中,不是说众生平等吗,为何还如此在意众生的穿着打扮呢?还有,不是说“色即是空”吗?

⑤用斋时间:中午(10:30——11:30),晚上(16:30——17:30)

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